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명리학 기초

천간 열 글자, 지지 열두 글자, 음양까지 명리학을 시작할 때 필요한 기초를 표로 정리했습니다.

명리학은 무엇을 보는 학문인가

명리학(命理學)은 태어난 해·달·날·시를 간지로 바꿔 그 사람이 타고난 기운의 짜임을 읽는 동양의 전통 학문입니다. 일간(태어난 날의 천간)을 중심에 두고 나머지 글자와의 관계를 보는 지금의 방식은 흔히 송나라 때 서자평에게서 비롯됐다고 해서 자평명리라고도 부릅니다. 사주풀이라고 부르는 것이 대부분 이 명리학의 방법입니다.

명리학의 재료는 많지 않습니다. 하늘의 기운인 천간 열 글자, 땅의 기운인 지지 열두 글자, 그리고 음양과 오행입니다. 이 몇 가지를 익히면 사주표의 거의 모든 칸을 읽을 수 있습니다.

천간 열 글자

한자읽기음양오행견주는 모습
甲갑양목큰 나무, 대들보
乙을음목풀, 덩굴, 꽃
丙병양화해, 큰불
丁정음화등불, 촛불
戊무양토큰 산, 둑
己기음토논밭의 흙
庚경양금쇠, 바위
辛신음금보석, 칼날
壬임양수강, 바다
癸계음수비, 이슬, 샘

천간은 갑을(목), 병정(화), 무기(토), 경신(금), 임계(수)처럼 두 글자씩 같은 오행이고, 앞 글자가 양, 뒤 글자가 음입니다. 해의 간지에서 끝자리 숫자로 천간을 알 수 있습니다. 서기 연도 끝자리가 4면 갑, 5면 을, 6이면 병, 7이면 정, 8이면 무, 9면 기, 0이면 경, 1이면 신, 2면 임, 3이면 계입니다. 2026년이 병오년인 것도 끝자리 6이 병이라서입니다.

지지 열두 글자

한자읽기띠음양오행계절과 시작 절기
子자쥐양수겨울 · 대설부터
丑축소음토겨울 · 소한부터
寅인호랑이양목봄 · 입춘부터
卯묘토끼음목봄 · 경칩부터
辰진용양토봄 · 청명부터
巳사뱀음화여름 · 입하부터
午오말양화여름 · 망종부터
未미양음토여름 · 소서부터
申신원숭이양금가을 · 입추부터
酉유닭음금가을 · 백로부터
戌술개양토가을 · 한로부터
亥해돼지음수겨울 · 입동부터

지지는 띠로 익숙한 열두 동물이고, 달과 시간에도 그대로 쓰입니다. 인월(寅月)이 입춘에 시작하는 첫 달이라 사주에서 한 해는 인월에서 시작해 축월에서 끝납니다. 진·술·축·미 넷은 계절의 끝에 붙은 흙으로, 계절을 넘겨주는 다리 노릇을 한다고 봅니다.

음양

천간과 지지는 모두 양과 음으로 나뉩니다. 양은 밖으로 뻗고 드러나는 기운, 음은 안으로 모이고 갈무리하는 기운입니다. 음양은 좋고 나쁨이 아니라 성질의 차이이고, 대운이 앞으로 흐를지 거슬러 흐를지를 정할 때와 십신의 이름을 가를 때 쓰입니다.

명리학을 공부할 때 쓰는 낱말

낱말뜻
간지(干支)천간과 지지를 한 글자씩 짝지은 것. 갑자부터 계해까지 60가지(육십갑자)
일간·일주태어난 날의 천간이 일간, 태어난 날의 두 글자가 일주
월령태어난 달의 지지. 사주 전체의 계절과 기운의 힘을 정하는 자리
신강·신약일간을 돕는 기운이 많으면 신강, 적으면 신약
용신사주의 균형을 잡는 데 가장 필요한 오행. 보는 방법이 학파마다 달라 같은 사주도 다르게 나오기도 합니다
십신일간과 다른 글자의 관계에 붙인 열 가지 이름(비견·겁재·식신·상관·편재·정재·편관·정관·편인·정인)
12운성천간의 기운이 지지 열두 자리에서 태어나고 자라고 쇠하는 흐름을 열두 단계로 나눈 것
대운·세운10년마다 바뀌는 큰 운과 해마다 바뀌는 운
명리학은 오래 쌓인 해석 체계이지만 과학적으로 앞날을 맞히는 방법은 아닙니다. 공부할 때도 「이렇게 읽어 왔다」는 전통으로 받아들이면 마음이 편합니다.

사주풀이는 예부터 전해 오는 해석을 정리한 것으로 재미와 참고로 봐 주세요. 앞날을 단정하지 않으며, 건강·투자·법률 판단에는 쓰지 마세요. 절기 시각과 음력은 한국 표준시와 우리나라 음력 기준입니다. 2026년 10월 기준.